结束了一天的工作，翻翻日历，才周一！ 青年君看着放暑假撒欢的孩纸们，流下了羡慕嫉妒恨的泪水…… “临渊羡鱼”不是青年君的风格！于是乎，青年君研究起古代的放假制度，以期发现一些可供借鉴的假期。就比如唐代，除了清明、端午、中秋、重阳，就连儿子弱冠、老子诞辰（无为而治的老子，不是“儿子”的老子）、亲属结婚甚至九月准备冬衣都会放假……历代都有哪些假期，青年君为你一一道来。
汉：上5天休1天，放假回家洗澡啦 在汉代以前，官员也有休息制度，如秦朝时官员的休假称呼为“告归”，只不过自汉代起，官员休息写入法律，有了明确的规范。汉代开创并确立了“五日一休沐”的制度。司马迁在《史记》中写到：“官员每五日洗沐归谒亲。”《汉律》规定吏员五日一休沐，让官员回家休息沐浴、和家人团聚。
汉代时，官员上班是寄宿制，平时大伙儿在官署宿舍同吃同住同劳动，只有放假才能回家。古代的达官贵族很重视“沐头浴身”，湿的头发不能束冠，也就不能在朝堂“上班”了，所以汉代给了专门的假期来沐浴。该制度经历了两汉、魏晋南北朝和隋代，前后共实行了 800 多年。汉代官员除了日常的做五休一，每年冬至、夏至也会各放五天假。
唐：冠假、寒衣假……变着法儿放假 到了唐代，因为大多数官员和他们的家人住在一起，因而五天一次的“休沐”变成了十天一次的“旬假”，假期一下子缩水到了一个月三天。王勃在《滕王阁序》中写到：“十旬休假，胜友如云”，清晰记录了大家趁着“旬休”举行的聚会。
唐代春节可以放假七天，从腊月二十八开始，一直放假到初四。虽然有七天假，但家在外地的京官们也无法回家与家人团聚。因为大年初一，大家必须从暖烘烘的被窝里爬出来去给皇上拜年。 但是，别急着同情唐代人，唐代的休息日一点都不少，因为唐代有很多很多的节日，“老板”变着法儿给大家放假，简直太幸福了有木有~~除了清明、端午、中秋、重阳这种节日，儿子行弱冠礼、子女结婚、亲属结婚、五月的田假、九月准备冬衣的寒衣假、重要诞辰（老子寿辰、佛诞放假1天，皇帝寿辰放假3天）等都会放假。唐代林林总总有五十多个节日，假期达到八十几天。 探亲假：“诸文武官若流外以上长上者，父母在三百里外，三年一给定省假三十日；其拜墓，五年一给假十五日，并除程。”如果家中父母居住在 300 里以外的地方，每隔 3 年有 30 天的时间作为“定省假”；而如果家中父母居住在 500 里以外的地方，每隔 5 年有 15 天的时间作为“定省假”，这些“定省假”不包括旅程时间。（唐代《假宁令》） 婚假：“诸婚，给假九日，除程。周亲婚嫁五日，大功三日，小功以下一日，并不给程。周以下无主者，百里内除程。”依据这项规定，官员本人结婚，要给予其九天的假期。至于周亲等其他亲属结婚，也要根据关系的亲疏远近，给予其一到五天数量不等的假期。（唐代《假宁令》） 丧假：“诸丧，斩衰三年、齐衰三年者，并解官。……诸师经受业者丧，给假三日。”家中父母去世，文官解官 3 年，武官是100 天；近亲去世，放假时间是 7 天、15 天、20 天、30 天不等；远亲去世，放假时间是 1 至 5 天；自己的授课老师去世，放假时间是 3 天；适逢亲人忌日，放假 1 天。（唐代《假宁令》） 冠假：冠假即为加冠之礼而专门设定的假期。古时候，男子到二十岁后，都要举行加冠之礼，以表示自己告别了童年，已长大成人。在唐代，不仅自己在举行加冠之礼时可以享受冠假，而且其五服之内的亲属举行加冠之礼时，也可以享受这种待遇，只是在休假时间上有所区别。（唐代《假宁令》）
寒衣假：9月份左右有15天备制寒衣假，也称授衣假。《诗经·豳风·七月》中写到：七月流火，八月未央，九月授衣。这时放假是因为天气逐渐变冷，需要提前做一些准备工作，以便更好地迎接冬天的到来。（唐代《学令》） 除各种法定的假期外，唐代的官员还可以视各种特殊情况临时请假。但请假要有一定的限度。《唐六典》中说，如果有事请假，京官“职事三品以上给三日，五品以上给十日” ，且在一个月之内，不能请两次事假。若有病请假，假期可以延长，但也要有限度，即连续请假不得长达一百天，否则就解除其职务。 唐代的休假制度比较宽松，婚假、丧假、探亲假等已十分完备，在一定程度上体现了对伦理道德的遵行和对人性的尊重。
宋：假期最多的朝代！
宋朝官员宴饮休闲
宋代是中国历史上传统节日最多的朝代，逢节必休，更有“黄金周”，如元旦、寒食、冬至各7天假，圣节、上元、中元、夏至、腊月各3天假，合计每年假期有120多天。大大小小的假期加起来，相当于一年的三分之一都在休假……需要注意的是，宋代时，老子寿辰、佛诞的假日取缔了，只剩下皇帝的生日可以放假。 假期一多，最高兴的当然是“公务员”队伍中的文人。如苏轼借着“黄金周”长假，留下许多千古绝句。《赤壁赋》第一句，就点出了写作时间——“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”七月半是中元节，苏轼趁此假期去泛舟赤壁，好不乐哉！“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”千古名篇就此流传。
唐宋两代，文学成就斐然。某种程度而言，两朝相对成熟、宽松的休假制度也给文人创造了有利的客观条件。不过，宋代过于宽松的休假制度也一定程度上造成了吏政松懈。
元：上朝多好！放假，要啥自行车？
《元世祖出猎图》局部
元代建立后，或许是因为曾经严酷的生活环境，统治者认为给朝廷工作就是一种放松，不属于劳动的范畴。再加上之前宋代政府冗员太多，造成吏政涣散。元代皇帝怕重蹈覆辙，于是休假几乎没有了，全年也只休息16天而已。
明：宝宝想哭！老板是个工作狂！
朱元璋
明代初期，比元代也好不了多少。据说，明朝的开国皇帝朱元璋是个“工作狂”，所以明代官员每年只有18天假期，分别是元旦5日，冬至3日，元宵节10日。 然而，并不是所有的皇帝都像朱元璋那般“沉迷工作”。朱元璋死后，明代的皇帝顺应官员的申请，“被迫”答应增加假期，增加3天月假，加上原来的18天，每年休假有50多天。
清：确立星期天为公休日的休假制度 清朝前期基本上沿袭了明朝的休假制度，后来朝廷把常规休假和元旦、冬至、元宵三节的假日合并到一起。到了鸦片战争以后，受到西方国家影响，把星期天作为公休日，逐渐确立了星期天为公休日的休假制度，并且一直沿用到了今天。 通常来说，不管哪朝哪代，休假制度都与当时的生产力以及经济社会发展水平有着密切的关系，但劳逸结合、张弛有度一直是中国人对待学习和工作的态度。如今，尤其对在大城市打拼亦或是在基层锻炼的年轻人而言，加班加点几乎不可避免。幸福都是奋斗出来的，但休息为了明天更持久地奋斗——如果能效仿一下唐宋两代，多来几个“莫名其妙”的假期，青年君绝对有底气代表大家：举双手赞成！
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