1.与朋友交，言而有信

　　此语出自《论语•学而》。“交”意为交往；“信”意为诚恳实在、守信用。整句话的意思是说，与朋友交往，说话一定要诚恳实在、恪守信用，“言必信，行必果”。在中国传统文化中，诚信既是社会交往的基本原则，也是个人道德修养的基本内容。古人把“重然诺”看得如同黄金一样珍贵，清代顾炎武就曾以“生来一诺比黄金，那肯风尘负此心”来表明自己坚守信用的决心。老百姓常说的“君子一言，驷马难追”，讲的也是这个道理。当今社会，一个人要想获得别人的信任，首先要对别人讲诚信。无论一个人有多么大的才能、学问，如果他言行不一，说到做不到，不仅不会赢得别人的信任，反而会引发别人的反感，断送朋友间的友谊，失去社会的信任。

　　2.君子之言，信而有征

　　此语出自《左传•昭公八年》。“信”意为真实可靠； “征”意为验证、证据。整句话的意思是说，君子说话必须确实可信，有凭有据。实事求是，言而有据，如实反映客观实际，既是唯物主义认识论的基本原则，也是为人处世的基本道德要求。孔子曾说过“道听而途说，德之弃也”（《论语•阳货》），认为毫无根据地发言是不道德的行为。闻一多先生也曾谴责没有根据随口乱说的行为。他在《愈战愈强》中讲道：“信口开河是不负责，存心欺骗更是无耻。”每一个讲道德的人，在不了解具体情况和事实真相之前，都不应随口乱说，否则就会误导听众。在当今社会，信息传播渠道多、速度快、范围广，如果信息发布者不能“信而有征”，就会导致受众以讹传讹，最终扰乱正常的社会秩序，甚至造成不可预估的损失。

　　3.自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨

　　此语出自《河南程氏粹言•论学篇》，为宋代理学家程颐语。“自谋”意为对待自己，处理自己的事；“弃”意为放弃、背弃。整句话的意思是说，处理自己的事情时，如果态度不诚实，就是欺骗和坑害自己；与别人打交道时，如果态度不诚实，就会丧失道德良心，引来别人对自己的怨恨。儒家文化向来讲究“慎独”，《礼记•大学》就有“诚于中，形于外，故君子必慎其独也”的言论。曾子也曾说过：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这些话告诫我们，做人要胸怀坦荡，正直处事，切不可自欺欺人。现实生活中，一些人心里想一套，嘴上说一套，手上做一套，干一些损人利己的事。这些人虽得一时之利，却失去了别人对他的信任。长期失信于己，必然心智自乱；长期失信于人，必然信誉扫地，君子不可不慎之。